Ergin ERGÜL  
Professeur associé en droit public
Université Médipol d’Ankara, Turquie
ergin.ergul@ankaramedipol.edu.tr

DOI: 10.5281/zenodo.7555510

RESUME

Ibn Khaldûn (1332-1406) est un savant à la dimension universelle en sciences sociales. Il est fondateur d’une nouvelle science sociale appelée « science de la société et de la civilisation » (ilm-al umran). L’article tente de traiter de son approche avancée sur son temps en matière des droits de l’homme, souvent négligée, dans le contexte de cette science. À côté des concepts de justice (adl) et d’injustice (zulm), qui sont les concepts dominants d’umran politique dans la Muqaddima qui signifient respectivement « respect des droits de l’homme » et « violation des droits de l’homme », il utilise également l’expression des « droits humains » (huquq an nas) à trois endroits dans son œuvre au sens moderne du terme des « droits de l’homme ». Selon lui, contrairement aux actes criminels des gens qui constituent infraction en droit, les actes des violations des droits de l’homme (injustice), ne peuvent être commis que par les autorités publiques. Ce constat reflète l’approche moderne des droits de l’homme.

D’autre part, il explique l’origine de la société politique avec la nécessité de la sécurité et la prévention des violations des droits de l’homme dans la vie sociale. Il lie le développement et la survie de la société et de la civilisation au respect des droits de l’homme, tandis qu’il voit leurs disparitions dans les violations des droits fondamentaux de l’homme, à savoir le droit à la vie, le droit à la sécurité, et le droit à la propriété. Lorsque nous relisons le penseur de la société et de la civilisation de cette manière, il peut inspirer et guider à la fois le monde islamique d’aujourd’hui et l’humanité entière pour surmonter leurs défis en matière des droits de l’homme.

Mots-clés : Ibn Khaldûn, Muqaddima, droits de l’homme, justice, bonne gouvernance.



HUMAN RIGHTS IN THE SCIENCE OF SOCIETY AND CIVILIZATION OF IBN KHALDOUN

Ergin ERGÜL 
Associate Lecturer in Public Law
Ankara Mediopol University, Turkey

ABSTRACT

Ibn Khaldûn (1332-1406) is a universal scholar in the social sciences. He is the founder of a new social science called the “science of society and civilization” (ılm al umran). In the context of this science, the paper aims to discuss his approach to human rights ahead of its time, which is often neglected. Next to the concepts of justice (adl) and injustice (zulm), which are the dominant concepts of political umran in the Muqaddima, which respectively mean “respect for human rights” and “violation of human rights.” He also uses the expression “people’s rights” (huquq an nas) in three places in his work in the modern sense of the human rights concept. According to him, unlike criminal acts of people, which constitute offenses in law, acts of human rights violations (injustice) can only be committed by public authorities. This view reflects the modern approach to human rights.

On the other hand, he explains the origin of political society with the need for security and the prevention of human rights violations in social life. He links the development and survival of society and civilization to respect human rights. At the same time, he sees their disappearance in violation of fundamental human rights, namely the right to security, life and property. When we read the thinker of society and civilization in this way, he can inspire and guide the Islamic world today and all of humanity to overcome their human rights challenges.

Key words: Ibn Khaldûn, Muqaddimah, human rights, justice, good governance.



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